--> ( 1 ) ذكر هذا الوجه المحقق الهمداني في ضمن عدة وجوه متصورة للمسألة كما في مصباح الفقيه ج 1 القسم الأول ص 129 ط . ق ويظهر عدم التزامه به / وأيضا ذكره السيد الحكيم في مستمسك العروة الوثقى ج 3 ص 144 / نعم قد يظهر انه مختار كاشف الغطاء كما في تعليقته على العروة الوثقى ج 2 ص 128 في غسل يوم الجمعة حيث قال : الحق عندنا أن طبيعة الغسل من حيث هي رافعة مطلقا فإن أصابت حدثا أصغر أو أكبر رفعته قهرا ، مستحبا كان الغسل أو واجبا . . الخ . ( 2 ) التهذيب ج 1 ص 396 ح 52 / الوسائل ج 2 ص 264 ح 2113 .